Los Palillos del I Ching de Crowley

“Haz tu voluntad será el todo de la Ley”

El I Ching era el método de adivinación preferido por Crowley, quien lo consultaba regularmente, si no diariamente. También hacia con él un presagio con cada Palabra del Equinoccio, que era enviado a los miembros de la A∴A∴ como cierta clase de “contraseña” (Ver “Las Palabras del Equinoccio” en “La Cripta” para más detalles). La edición personal del I Ching de Crowley pertenecía a las series de “Los Libros Sagrados de Oriente”, Volumen XVI (Oxford 1899), traducida por Legge y editada por F. Max Muller. Muchos practicantes podrían preferir una traducción más moderna de este trabajo. Sin embargo, esta es la versión que Crowley utilizó durante más de cuarenta años, y está por lo tanto especialmente indicada para todo aquel que quiera estudiar las lecturas que Crowley hacía del I Ching.

Ha de ser remarcado que Crowley  no estaba de acuerdo muy a menudo con las interpretaciones de Legge. A veces escribía largas notas al margen, y otras simplemente añadía cosas como “Idiota” o “Mierda para Legge”, etc. Sin embargo seguía utilizando esta traducción como base para sus análisis. Crowley tenía pocas opciones ya que esta era la única edición inglesa disponible por aquel entonces. No obstante, muchas de las críticas de Crowley estaban dirigidas a las perspectivas propias del antiguo eón presentes en las interpretaciones de Legge.

Al estudiar los diarios de Crowley, se hace evidente que introdujo activamente el I Ching en su propia búsqueda interior de conocimiento. En un apunte previo a la Introducción, en su propia copia personal, Crowley escribió, “Muy a menudo, los buenos hexagramas acaban mal, y viceversa. Este es el punto de vista que mantenían en la antigua China, y una doctrina descubierta por mi mismo independientemente. Una amplia experiencia, la experimentación, y el análisis estadístico, no son suficientes para obtener un buen augurio: uno debe asegurárselo por medio de algún ritual adicional”. Las interpretaciones de Crowley fueron desarrolladas a través de años de trabajo, juicio y análisis en la labor. Aparte, reconoce que sólo por medio de sus propias acciones podrían llevarse a cabo los Presagios, ya fueran buenos o malos.

Crowley también desarrollaría su propio sistema particular, con el que obtenía un hexagrama al momento utilizando tan sólo seis palillos. Este método fue descrito y publicado originalmente en la hora informativa de la OTO, volumen III, número 9 (Verano/Agosto), en 1979 e.v. Fue escrito por Grady McMurtry, y forma parte de una serie titulada “Sobre Conocer a Aleister Crowley Personalmente”. Grady describe como vio a Crowley hacer una lectura mientras lo visitaba en el Aston Clinton durante la guerra. Si no fuera por este artículo no tendríamos ni idea de como Crowley hacía sus lecturas del I Ching.

Esta es la descripción que hace Grady de los palillos de Crowley…

“El lado en blanco era el lado masculino (Yang, energía).  El lado pintado (que me recuerda a una laca de uñas roja) era el femenino (Yin, receptividad). Según mis mediciones, tenían menos de una octava parte de pulgada de espesor. Eran de caoba o de teca, o bien estaban teñidos de color oscuro para que pareciera que lo fueran. Cada palillo tenía un lado Yang y uno Yin. Crowley los utilizaba mezclándolos (con los ojos cerrados) y luego cogiéndolos uno a uno, sosteniendo cada uno de ellos con el dedo índice derecho (con los ojos todavía cerrados). Luego los colocaba intuitivamente a derecha o izquierda. El palillo más cercano representaba la primera línea. También pueden obtenerse líneas móviles de esta manera. Si uno de los palos se mueve cuando lo colocas, tan sólo has de empujarlo a la derecha o a la izquierda, según hacia donde se mueva. Personalmente, me gusta este método de preguntar al oráculo, ya que te da la oportunidad de que tu ángel se comunique directamente a través de tus dedos “.

La imagen de abajo es una réplica moderna de los palillos de Crowley, hecha por un Hermano.

“El amor es la ley, el amor bajo la voluntad”


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