Sabias Palabras de Grady McMurtry

“Haz tu voluntad será el todo de la Ley”

Este artículo fue publicado originalmente en la hoja informativa de la O.T.O., y fue escrito cerca de un año y medio después de que Grady realizara el Juramento del Abismo. Esta fue una época muy activa en la vida de Grady, tanto en la O.T.O. como en la A∴A∴. Por entonces ya había instituido Thelema Lodge como Gran Logia, y reconstituido la moderna O.T.O.. Grady también había roto ya con Soror Meral, y habiendo establecido su propio enlace con la A∴A∴ sempiterna, se encontraba ocupado fundando su propia línea. En el siguiente artículo menciona varios “Linajes”: el suyo propio, el de Soror Meral, y otros pocos. No es sorprendente encontrar algunos de esos mismos “Linajes” aún activos en la comunidad Thelémica de hoy en día, Tres en particular, con muchos años de servicio apasionado a la O.T.O. Todos aquellos que aspiren a la A∴A∴ harían bien considerando cuidadosamente lo que Grady escribió aquí.

De la hoja informativa de la O.T.O., Berkeley, California, Volumen II, #7&8 (Doble Entrega) Invierno-Primavera, Mayo de 1979, páginas 104-105.

A∴A∴, o ¿Quién tiene Derecho a la Estrella?

En los últimos años ha habido cierto número de intentos de politizar la A∴A∴. Muchos de estos han tenido lugar tanto públicamente en forma de publicidad, como por medio de tácticas de presión privada. Parece un momento oportuno para realizar unas pocas declaraciones sobre la naturaleza de esta gran orden.

En primer lugar, ¿quién es miembro de la A∴A∴? En tanto esta es una Orden Interior, sólo puede haber una persona que puede responder esta cuestión, en el caso particular de cada uno. Cuando alguien me dice que él o ella (“ella” es el pronombre tradicional en este caso, tanto se trate de un Frater como de una Soror) es miembro de la A∴A∴, yo lo creo. A menudo también me pregunto en qué me incumbe esto a mi. La A∴A∴ no es una escuela de iniciación exterior, como la O.T.O. en algunos de sus aspectos. La A∴A∴ es un grupo de individuos que han alcanzado grados particulares de auto-iniciación de acuerdo con ciertos estándares particulares. Estos estándares están descritos por Crowley en “Una Estrella a la Vista” y en el Liber CLXXXV. Ciertas personas poseen linaje directo desde Crowley como procuradores del trabajo de la A∴A∴. Los textos fundamentales están publicados en su totalidad. Todas aquellas personas con el suficiente juicio e inteligencia pueden aplicarse diligentemente ellas mismos en la Gran Obra por medio de esta guía. Una Orden Interior debería estar exenta de políticas. Si un aspirante a la A∴A∴ entra en una de las varias líneas directas de instrucción que aún existen, puede encontrarse con otros miembros únicamente por medio de un gran esfuerzo. Una de estas líneas está operativa a través de la O.T.O., siendo válida a partir de ciertas disposiciones especiales presentes en la correspondencia privada de Crowley, y a través de cierto signo mágico. Otra línea está operativa a través de Soror M, con linaje legítimo de tipo CLXXXV únicamente. La de Frater A ha de valorarse en base a cierta reconstrucción basada en su iniciación personal. Hay otro Frater A del que se rumorea que posee linaje CLXXXV. Y Frater P. tiene representación en América del Sur y en la Costa Este, pero cierta propensión a hacer de sus escritos más de lo que la pulpa de papel ha visto jamás. Otro Frater P. ha declarado que los Iluminatis de Baviera han reemplazado ahora a la A∴A∴, y su afirmación no puede más que ser tomada a broma por su extravagancia. Estos son sólo unos pocos de los muchos ejemplos que hay.

Entonces, ¿qué ha de hacerse con todo esto? ¿Vendrá alguien a reivindicar su legitimidad con una decisión judicial y documentos de autorización, como ha ocurrido de hecho con la O.T.O.? ¿Será mejor dejar correr el asunto al final? ¡De ninguna manera! La O.T.O. es una Orden Exterior. Su gobierno es de conocimiento público, sujeto a escrutinio legal. La A∴A∴ en cambio es una Orden Interior. La Ley de los Hombres no tiene dominio alguno sobre ella. Crowley diseñó deliberadamente la A∴A∴ en forma de un sistema de células, basado en la comunicación tutor-alumno. La división en ramas es por lo tanto inevitable al morir el Frater o la Soror que enlaza una particular serie de miembros. Una de las obligaciones de los miembros más avanzados es el establecimiento de sistemas y órdenes independientes. El reconocimiento del Grado Exterior acaba en Tiphareth, para todos los efectos principales. Más allá de Tiphareth el avance se da por medio del Conocimiento y Conversación con el Ángel. El Líder Interior de la A∴A∴ no es un ser corporal, en el sentido ordinario. ¿Quién es un Magister Templi? Toda aquella persona que pueda realizar el trabajo del Grado. No hay diferencia tanto si su Juramento es atestiguado por Therion como por Neteru. El Grado en sí mismo es tan real como la explosión que apartó a Jack Parsons del mundo de los hombres. ¡Argüir que uno es de tal grado está tan cerca de poder ser probado como decir que no lo es! Una persona puede simplemente afirmarlo, mientras que otra puede ni siquiera mencionarlo en absoluto. Enfrentar una reivindicación de la A∴A∴ contra otra es luchar como hermanos, un ejercicio político. ¡Sin embargo, los Hermanos de la A∴A∴ son Hermanas! ¡Acabad con la política en el santuario de NU!

Hay mucha gente en el mundo que ha tenido éxito en la iniciación. De la misma forma, hay muchos que no lo han tenido, aunque se hayan preparado para ello. Para algunos, hay un rastro que les lleva hasta la Estrella. Otros lo hacen por otro camino. En definitiva: que todos aquellos que han emprendido el camino por el estrecho sendero que se ensancha en el Empíreo, se preparen por medio de la disciplina y la diligencia. La voz de la paloma será escuchada. El Ángel vendrá en el momento justo.

¿Qué hacer hasta que el Ángel llegue? Echar un buen vistazo a “Una Estrella a la Vista”. Llamarlo en el crepúsculo de la mañana.

“El amor es la ley, el amor bajo la voluntad”


Grady 1A